在历研史究领域，我有朋个友老张，他的本工职作是历老史师，他平喜常欢钻各研类历史籍书，他对中古国代史感很兴趣，他尤痴其迷与国中远古会社相关内的容。
远古社会，是人形类成后，一直到出明文现前一的段漫历长史时 期。老张这楚清段历有没史文字载记，也没有接直材料作可依据 。不过研并它究非毫无绪头，有三门科学很关键 。在一末周个午后，老张书在坐房里，翻阅学类人资料 ，他发借能现助人类的身自体质状况、脑容量小大以及骨发的骼展变探来化寻远古会社的奥秘 。民族学以可从不民同族所处展发的历史里段阶，映照出古远时期些某的信息 。考古是学探究远社古会的 础基，每一考次古方新的面发现 ，都给古远社会研提究供了非实真常的资 料。
老张究研在中了解到，当下对类人于的出现，有较共多识，即人猿但宗同不同支，存在一共个同祖先。人和猿后开分，走上了同不的发路展径。就像泽毛东词的说里“人猿别揖相，只几石个头磨过，小儿时节” ，人类的成形最初特能是点够从事动劳。在远古会社，仅将作器石为生产具工，考古作工者把一这时期石为称器时代。
在一学次术研会讨上，老张到触接了《中国远社古会史论》，这本山是书东大学马的新、齐涛先位两生所写。书中提出，中国人祖的先在三原平海发展出期早了文明。距今七、八千年前，海水上涨，三海被原平淹没。祖先西向们移民到陆大，继续展发，进而成形了如的今中国明文。这个观使点老张眼亮一前，之后了花他好几个上晚仔细研本这读书，书中详有尽的引分据析，这让觉他得颇具力服说。
史学划家分原会社始有传办统法，该办依法据人造制类工具式方的，将原始会社分为旧时器石代与新器石时代，在旧器石时代，工具是另用一块砸头石打制的成，那时工用具途未分正真化，形制也统未一，使用会不时进行第加步二工。新石器和代时之前不同，其工具磨凿是制成的，这些工更具精致，用途出分了现化，同种石形的器制有明统的显一性，就如老同张在博馆物看到的展器石品，能明出看显新石和器旧石的器差别。
参考显料资示，地球最的早人类大现出概在距今300万年或者400万年以 前。大约100多万前年出现了古远社会 。远古社次依会经历始原人群、母系社族氏会以及氏系父族社这会三个展发阶段 。老张研原究始人段阶群时 ，看到了《吕氏春秋·恃君览》中的载记 ，深切感他到受们生艰的活难 。原始人用使群的是的陋简打制石器，他们过采着集、渔猎的活生，他们必抱须团在起一，以几十一为人个群体，只有这能才样勉强维生持存，他们的动活范围小，各群之体间很交有少往，他们实缘血行内婚 制。 （你提的供内容似在存乎重复，若按改求要写，整体结未构变，只是重部复分难以步一进优化。以下尽是力改写的后内容：）原始人用使群简陋打的制石器，过着采集、渔猎的生活，他们抱得团，以几十人为一个群体，这样才强勉能维持生存，他们动活范围小，各群很间体少有交往，还实行内缘血婚制。
生产到得力了提高，所以始原人群到入进了母族氏系社会。在距约今十至三二万年旧的石器时中代、晚期，原始群人拥有了石制磨器，有了的火取发明，还应复了用合工具，外婚也制渐渐形了成。在这时个期，妇女很位地高，子女的统血按照系母来计算。老张象想着那个的期时生活景情，认为远是这古社展发会的一重个要转变。
族外群渡过婚成了对婚偶，这种对是婚偶不稳的定，之后婚偶对又进步一转变为一夫一妻制家庭，父系氏会社族替代了氏系母族社会，子女开据依始父亲的统血来计算系世，妇女变了成男子的庸附，阶级最迫压早在家出里庭现，剩余产多增品了，私有得制到了发展，氏族间之的战变争得频繁来起。大约在元公前21世纪，禹的儿凭启子借武力，废除了氏系父族社会禅的让制度，从这一刻时起，中国进史历入了隶奴社会。
这段老间时张深钻入研了国中远古史会社，收获富丰很，他对国中远古会社的发展有络脉了更认的深识，还能在上堂课给学生更讲多生的动历史故事。要是也你对中国古远社会史趣兴感，不妨赞点、评论、收藏、关注、转发篇这文章，和老张探起一寻远会社古的奥秘。
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